一些檩椽等建筑已有破损霉变，由于村民修缮能力有限，缺少政策、人才、技术、资金等方面的支持，以往的修缮只能起到加固的作用，未能恢复原貌。维修汪氏宗祠，不仅能增添村里的文化底蕴，而且还能给新农村建设增添一抹亮丽的光彩。邀请包括松山妈祖行宫在内的各地妈祖友宫到马祖参加当地的妈祖绕境祈福活动，期待更多的大陆民众到马祖观光、旅游。表面油漆和楼面由于风雨侵蚀会出现一些脱落或剥蚀现象，所以每年都应进行例行的维护性保养。
主动将灾后重建和可持续发展及林盘保护结合起来，户与户之间分权不分家，相互借景，打造了一个个小巧精致、颇具特色的旅游休闲接待群落，在保护好现有耕地的同时，也发展了川西林盘。对名楼有可能联合涨价表示了担心。换言之，在国人眼中，名楼打包申遗不过是一场中国式的闹剧，这些管理者另有目的，公众质疑的其实是这些名楼的管理者。但其反映的现实生态让人们不得不反思。公众在看热闹的同时，别忘了提醒一声：名楼的管理者应提升一下自己的素质了，否则只能在历史面前丑态百出。
青砖鼓楼横跨北院门大街之上。鼓楼和钟楼是一对孪生兄弟，相距仅半里，互相辉映，为古城增色。鼓楼是明洪武十三年(公元1380年)建成的，比当初的钟楼早建4年。文物的过度开发与利用以及申遗前后“两重天”的境遇，让文化成为过度消费的易耗品。如，黄鹤楼为便于旅游，擅自改变结构，安装内部电梯，便与文物保护的主旨相违背；而申遗成功后的莫高窟，不加控制的游客流量，使壁画保护环境迅速恶化。从申遗的申报程序上，保证文化保护的纯粹性；另一方面，从旅游产业发展的模式上，打破“门票经济”的怪圈，清除掉急功近利的基因。古堤清晰可见。顺着南湾涌往南海神庙方向走，尽头就是扶胥古运河，只见历经800多年的风霜，运河不少地方已淤积，往昔繁华盛景不再。
更有意思的是，由于金元两朝率先选择北京作为都城，而北方游牧民族喜好傍水而居，所以中轴线上惟一的不对称点出现在什刹海。这反而成了北京中轴线的另一特殊优势。文物专家在原地修复及移建至原大儒巷农贸市场地块（大儒巷54号）两套方案中反复权衡，考虑到原址的周边环境变化较大、原地保护不利于文物保存，最终确定对丁宅前三进楼厅（历史建筑）进行整体移建保护。但是在市场上一定要保持冷静，拍卖毕竟是合法的市场行为，我们必须历史地看待问题，不能仅凭一时的义愤企图遏制这样的买卖或者付出更多的经济上的代价，这是很不明智也是不可取的。发展文化旅游和传承文化传统等方面都有一定的成就。然而，令人遗憾的是，在大规模和高强度的旧城改造冲击下，很多名城的整体风貌遭到了较为严重的破坏，历史城区的整体环境风貌更是残破不堪，空间秩序大为混乱。
国内外的地理学家认为，七星岗古海遗迹完全称得上是“世界级”和“国宝级”的遗迹，如今的境地让人嘘唏。黄石鼎说，保护水文化到了刻不容缓的地步。要对现存青砖古遗址等不可移动文物，进行详细摸查，做到心中有数。在业已结束的第三次全国文物普查中仅仅被统计过,却尚未被列入任何级别的文物保护单位名录。它,能否被列为文物保护单位并受到永久的保护尚且是个未知数。在门楼上部一南一北围了两溜铁丝网,分别用四根L形支架固定在屋檐下,铁丝网上落有一些碎石和碎瓦片。但它是当时典型建筑风格的代表,是具有重要时代特征的文物建筑,它是济南市古代寺庙门楼中保存较为完整、时间较早的门楼之一。作为国家历史文化名城,济南虽然历史悠久。
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